غذاها و شیرینی‌های سنتی

غذاها و شیرینی‌های سنتی

غذاها

بییز: خورشتی که از گوشت، لوبیا چیتی،سیب زمینی ، برگه و آلوچه ، قیسی و ادویه های گوناگون درست می شود.

شوربا (اشکنه): غذایی است آبکی که آب آن را تلیت می‌کنند و از بادمجان، سیب زمینی، تخم مرغ ،کره، سبزی های خشک گوجه فرنگی، پیاز و ادویه درست می شود.

قرودآشه یا آش کشک: از کشک ، برنج، لوبیا، سیرابی خشک شده گوسفند درست می شود.

رشته پلو: رشته را مانند پلو درست کرده و در میان آن قیسی های خشک شده مرغوب میگذارند و در پخت این خوراکی به اندازه فراوان از روغن حیوانی استفاده می‌شود.

خامکه: خامکه یک جور آش است که از گندم کوبیده، لوبیا ، عدس و کشمش درست میشود.

یتیمچه: این غذا با کدو، بادمجان، گوجه زمینی خرد شده روغن حیوانی و ادویه پخته می شود.

بولاما: پس از زایمان گاو نخستین شیری که دوشیده می‌شود را بولا ما می‌گویند این فراورده شیر را بیشتر با نان در نیابه صبحانه میخورند.

قرود شورباسی ( شوربای کشک): از کشک، روغن حیوانی، پیاز و سبزی های معطر درست می شود.

دمی سبزی(سبزی دیگه ۳ ): نوعی پلو که آن را با سبزی های صحرایی درست می‌کنند.

عشایر بومهن غذاهای مخصوص خود را دارند تنوع غذایی عشایر هداوند در سنجش با ترک‌ها بسیار کمتر است .

چلو گوشت: یکی از مهمترین غذاهای آنها است که با گوشت ذبح شده بره های خودشان درست می‌شود. این غذا به دو شیوه طبخ میشود. در روش نخست گوشت پخته را در زیر برنج قرار می‌دهند و آن را زیر برنجی می گویند، در روش دوم گوشت را بدون افزودنی می پزند و تنها با افزودن قره قروت به آب گوشت مزه آن را ترش کرده و با برنج می‌خورند.

دمپختک ماش: دم پخت ماش غذای دیگر عشایر است که پخت آن آسان و رواج بسیار دارد. زنان عشایر در موسم بهار سبزی های محلی مانند تلم، پیازک و والک را جمع آوری کرده و خشک می کنند. این سبزی ها با حبوباتی مانند ماش یا عدس به برنج افزوده می شود. دمپخت که عشایر بدان دمپختک لاری می گویند، همراه با ماست حیوانی مصرف می شوند.

شیرینی ها

اردک: این شیرینی آمیخته ای از آرد، شیر، شکر است و آن را در روغن سرخ می کنند.

شیرمال: مایه ی درست کردن این نان مخصوص،آرد شیر و شکر است و پس از پختن در تنور و پیش از خوردن لایه از روغن حیوانی و شکر به آن افزوده می‌شود.

بورساق: شیرینی محلی بورساق را هداوند ها می پزند .این شیرینی از تخم مرغ،شیر،آرد، روغن حیوانی، شکر و گاهی رازیانه درست می‌شود. پس از آماده‌سازی خمیر آن را در روغن سرخ می کنند و در پودر قند می غلتانند.

نوشته‌های مشابه

  • موقعیت شهر بومهن

    موقعیت شهر بومهن بومِهِن شهری در شرق استان تهران  و جزء شهرستان پردیس است. بزرگ‌ترین مجموعه ورزشی شهر بومهن، «مجموعه ورزشی امام رضا(ع) » نام دارد. این شهر همچنین دارای یک ایستگاه زمینی ارتباطات ماهواره‌ای است. بومیان بومهن خانواده های اسفنجی،گراوند، بخششی، صدهزاری، زاهدی، شاه محمدیان و درعین‌حال شهری مهاجرپذیر است. از اقوام خراسانی کرد،ترک،کرمانج و مازندارنی نیز به این شهر بسیار مهاجرت کرده‌اند. بومهن به…

  • دین

    دین پیروان مذهب تشیع پیروان مذهب تشیع،بزرگترین و پرشمارترین گروه دینی در جامعه بومهن هستند که با چشم پوشی از آمارها هم می توان نشانه های بودن پیروان آن را در جاهای گوناگون مشاهده نمود. افزون بر جمعیت فراوان شیعیان، پیروان اهل حق و ارمنیان نیز بخش کوچکی از ترکیب جمعیت دینی را تشکیل می…

  • سیمای کنونی شهر

    سیمای کنونی شهر در این بخش مکانها، خیابانها و گذر گاه های بومهن از نگر کالبدی و انسانی وصف شده است. برای پرهیز از سردرگمی و درک بهتر استخوان بندی شهر، بلوار امام خمینی به عنوان محور اصلی توصیف شده است؛ البته گاهی بنا بر ضرورت از آن جدا شده و دوباره به این گذر باز گشته ایم. از سمت غرب…

  • اراضی و مراتع

    اراضی و مراتع مهمترین منبع از قابلیت های خاک و اراضی استان تهران، نقشه هایی است که توسط مؤسسه آب و خاک (۱۳۷۰) تهیه شده است. در این نقشه ها نه تیپ اراضی شامل:۱)کوهستانها، ۲)تپه ها، ۳)فلات ها با تراس های بالانی، ۴)دشت های آبرفتی دامنه ای، ۵)دشت های آبرفتی و دشت های آبرفتی رودخانه ای،…

  • بازی‌های محلی

    بازی‌های محلی اَلک دولَک الک دولک از بازیهای مشترک ترکها و عشایر هداوند منطقه است. ترکها آنرا چیلمک آجاغ و هداوندها نیز گال بازی می نامند. چگونگی انجام این بازی در پی می آید: نخست بازیکنان به دو دسته برابر ۵ تا ۶ نفره شامل گروه پرتاب کننده چوب و گروه دریافت کننده تقسیم می شوند .سردسته ایی که…

  • مورفولوژی

    موفولوژی ریخت شناسی یا مورفولوژی مورفولوژی شهری بیانگر تأثیر وسعت محیط و گستره جغرافیایی شهر، برشکل گیری سکونت گاه ها،کاربری زمین و نیز نحوه گسترش شبکه راه هاست. چنانچه بخواهیم مورفولوژی شهر بومهن را بر پایه روشی که ((پیربارر)) به کار گرفته تبیین نماییم، باید بگوییم که نشست گاه طبیعی و استقرار آن در یک…

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *