دین

دین

پیروان مذهب تشیع

پیروان مذهب تشیع،بزرگترین و پرشمارترین گروه دینی در جامعه بومهن هستند که با چشم پوشی از آمارها هم می توان نشانه های بودن پیروان آن را در جاهای گوناگون مشاهده نمود. افزون بر جمعیت فراوان شیعیان، پیروان اهل حق و ارمنیان نیز بخش کوچکی از ترکیب جمعیت دینی را تشکیل می دهند.

اهل حق

اهل حق یا پیروان حق از قشرهای مهم جامعه بومهن و رودهن هستند. با آنکه این قشر سالیان درازیست در میان مردمان این دو شهر زندگی میکنند؛ بنای آن نداریم که این را شناسانده و یا آداب و آیین نامه های پیروان آن را بازگو نماییم؛ولی از آنجا که حتی نام آنها نیز به درستی برده نمی شود،شاید شناخت خاستگاه اندیشه و روح کلی حاکم بر باورهایشان سودمند باشد.

براساس نامه ((سرانجام))،این مسلک از روز ازل (هنگامی که پروردگار با ارواح آدمیان به محاوره پرداخته و از آنان بر الوهیت خود اقرار گرفته است) پی ریزی شده و برنامه آنان در هر زمانه ای جزء اسرار موصلین به حق بود وآن اسرار به طور سری موجود بوده و سینه به سینه از سلف به خلف می رسیده است. همچنین دنباله همان برنامه است که شاه مردان علی مرتضی(ع) به سلمان و تنی چند از یاران خود آموخت و سپس در دوره های گوناگون به کسان دیگری مانند بهلول رسید و آنان نیز در حفظ اسرار کوشا بوده اند.

اهل حق براین باورند، همه آفریدگان خدا پاک اند. آنان که از زرده گل (گل و خاک زرد) آفریده شده اند، هر اندازه در رنج به سربرند، بیشتر به حق نزدیک می شوند ولی سرانجام پس از عذاب رستاخیز از سوی پروردگار والا بخشوده خواهند شد. پس همه باید در جمع خانه گرد آمده و به نیایش بپردازند.

اهل حق در واقع پیروان مسلک ((یارسان))هستند .به این گروه یارسان، طایفه سان یعنی خاندان سلطان اسحاق نیز میگویند. در نزد گروه یارسان آنچه که بیش از همه دارای اهمیت است،به جمع خانه رفتن، نیاز دادن و قربانی کردن است.

ارمنیان

در نخستین سالهای پادشاهی سلسله قاجار،ارمنی های تهران نخست در دو ناحیه از شهر و رفته رفته در روستاهای بومهن،ونک،خوردین و دروس سکونت گزیدند.

جمعیت این گروه سال ۱۸۹۸ میلادی،۱۱ خانوار بوده و گاهی هم در برخی منابع از حضور پرشمارتر آنها در میانه های قرن هجدهم سخن رفته است.

مهاجرت این گروه ترسایی،به یکباره رخ نداده و کم کم به مناطقی چون آب انجیرک و شمال ده ((لوران))آمده و در کارگاه های فنی مناطق صنعتی خرمدشت،سیاه سنگ و کمرد،مشغول به کار شده اند.

برجسته ترین فعالیت اقتصادی ارمنیان راه اندازی دو کارخانه پوشاک در خیابان شهید قدرتی توسط کسی به نام سومبات هاکوپیان می باشد. در این واحد صنعتی شناخته شده،افزون بر پیگیری فعالیتهای اقتصادی،اهداف فرهنگی نیز دنبال می شود که برجسته ترین آن بهره برداری از مدرسه راهنمایی دخترانه مریم مقدس بومهن با حضور اسقف اعظم،سبوه سرکیسیان (پیشوای دینی ارمنیان ایران) بوده است.

نوشته‌های مشابه

  • موسیقی

    موسیقی جایگاه موسیقی در جامعه بومهن زندگی بسیاری از مردم سرزمین ایران،ایلی و عشایری است.این روش زندگی همواره با کوچ شبانان همراه بوده است.یافتن چراگاه و علف زار همچون کرداری گسترده در میان کوچ روها و در زیر سُم رمه ها آغاز می شود؛ آغازی که برای عشایر بومهن با بیم ها،درگیری با طبیعت و…

  • پیشینه سکونت

    پیشینه سکونت حوضه آبریز سیاهرود، پیش از آنکه از سوی باستان شناسان بررسی شود، براثر تهاجم و استقرار انسانها در دوره کنونی، تخریب شده است. با این همه، نشانه هایی از دیرینگی در آن یافت شده که نشان میدهد پیشینه سکونت در بخش بومهن و کناره ها بسیار دراز و در هر نقطه جدا است.به بیان درست تر، هر مکانی…

  • موقعیت شهر بومهن

    موقعیت شهر بومهن بومِهِن شهری در شرق استان تهران  و جزء شهرستان پردیس است. بزرگ‌ترین مجموعه ورزشی شهر بومهن، «مجموعه ورزشی امام رضا(ع) » نام دارد. این شهر همچنین دارای یک ایستگاه زمینی ارتباطات ماهواره‌ای است. بومیان بومهن خانواده های اسفنجی،گراوند، بخششی، صدهزاری، زاهدی، شاه محمدیان و درعین‌حال شهری مهاجرپذیر است. از اقوام خراسانی کرد،ترک،کرمانج و مازندارنی نیز به این شهر بسیار مهاجرت کرده‌اند. بومهن به…

  • محله لوران

    محله لوران لوران در شمال بومهن واقع شده و چنانچه رودخانه سیاهرود را دارای دو سوی غربی و شرقی بدانیم، نسبت به آن موقعیتی شرقی دارد. شاید پیشینه سکونت در لوران کمتر از دیگر مناطق نباشد، ولی در اسناد به جای مانده، نامی از آن به چشم نمی آید. به نظر می رسد، لوران در…

  • نام شهر

    نام شهر در سفرنامه اعتضاد السلطنه به لاریجان، از چگونگی خوانش نام بومهن سخن رفته است. وی به روشنی، بومهن را به کسر((میم))دانسته و نه سکون(نوری،۱۳۹۰). از نظر مفهومی نیز این اسم،کاربردهای گوناگونی داشته است. برهان لیمو دهی (۱۳۶۲) به نقل از کتاب ((مطلع الشمس))اثر اعتماد السلطنه، نویسنده دوره قاجار میگوید: ((این کلمه ظاهرا مرکب از ((بوم)) و((هن)) می باشد و ((هن)) به فارسی به معنی لرزه و…

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *